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	<title>Archives des FOL TRETEAU - La Vilaine Éditrice</title>
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		<title>En scène avec François Villon &#8211; Traduit par Jean-Albert Mazaud</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lavilaine-editrice-35]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 12:24:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Banni de Paris en 1463, François Villon sort définitivement,de l’histoire pour entrer dans la légende. Une tradition en fait un homme de théâtre : mythe ou réalité ? La présence dans un texte dramatique — le sermon joyeux de Saint Belin — du dernier texte connu du poète, la célèbre Ballade de l&#8217;appel, jette le trouble. D&#8217;autant que ce genre théâtral populaire, monologue court et parodique, prend racine dans le milieu interlope du Paris des années 1460. Outre Saint Belin, nous proposons ici deux autres sermons joyeux, traduits en français moderne : Saint Jambon et sainte Andouille, véritable chef-d&#8217;œuvre racontant le martyre des deux saints dans une taverne, et Saint raisin, nette apologie du vin. Des textes pour aujourd’hui : tremplins pour l&#8217;acteur, devant réaliser une véritable performance pour le plaisir des spectateurs, ils sont à jouer sur scène, et mieux encore dans un bistrot, au cœur d’une place, lors d’une kermesse, là même où fut créé ce théâtre populaire.</p>
<p>L’article <a href="https://lavilaine-editrice.fr/produit/en-scene-avec-francois-villon/">En scène avec François Villon &#8211; Traduit par Jean-Albert Mazaud</a> est apparu en premier sur <a href="https://lavilaine-editrice.fr">La Vilaine Éditrice</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p style="padding-left: 80px; text-align: justify;">Banni de Paris en 1463, François Villon sort définitivement,de l’histoire pour entrer dans la légende. Une tradition en fait un homme de théâtre : mythe ou réalité ?<br />
La présence dans un texte dramatique — le sermon joyeux de<em> Saint Belin</em> — du dernier texte connu du poète, la célèbre <em>Ballade de l&rsquo;appel</em>, jette le trouble. D&rsquo;autant que ce genre théâtral populaire, monologue court et parodique, prend racine dans le milieu interlope du Paris des années 1460.</p>
<p style="padding-left: 80px; text-align: justify;">Outre <em>Saint Belin</em>, nous proposons ici deux autres sermons joyeux, traduits en français moderne : <em>Saint </em><em>Jambon et sainte Andouille</em>, véritable chef-d&rsquo;œuvre racontant le martyre des deux saints dans une taverne, et <em>Saint raisin</em>, nette apologie du vin. Des textes pour aujourd’hui : tremplins pour l&rsquo;acteur, devant réaliser une véritable performance pour le plaisir des spectateurs, ils sont à jouer sur scène, et mieux encore dans un bistrot, au cœur d’une place, lors d’une kermesse, là même où fut créé ce théâtre populaire.</p>
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		<title>La Querelle de la rose &#8211; Jean-Albert Mazaud</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lavilaine-editrice-35]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2016 12:26:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Misogynie rampante, familles monoparentales, violences conjugales… autant de questions actuelles qui furent abordées par Christine de Pizan au début du XVe siècle ! Dans la Querelle de la Rose, la poétesse demande à Isabeau de Bavière de lui assurer sa protection dans le débat qui l’oppose aux intellectuels dont elle critique les positions misogynes. Mais la reine, dans un contexte politique difficile, vit une tragédie intime : son mari la bat… Pourtant, Christine veut convaincre Isabeau : les récits de vie alternent avec des temps intenses où passions et pensées s’opposent. A travers deux femmes face au pouvoir — intellectuel pour l’une, politique pour l’autre —, Jean-Albert Mazaud, évitant le piège de la pièce historique, aborde dans un lyrisme contenu la condition des femmes d’aujourd’hui, en l’inscrivant dans une perspective temporelle. On trouvera aussi la Ballade de l’Ordre de la Rose de Christine de Pizan, dont il est question dans la pièce, et un texte beaucoup plus inattendu : Le bien et le mal des Dames, monologue du XVe siècle qu’on qualifierait volontiers de féministe !</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p style="padding-left: 80px; text-align: justify;">Misogynie rampante, familles monoparentales, violences conjugales… autant de questions actuelles qui furent abordées par Christine de Pizan au début du XVe siècle ! Dans la Querelle de la Rose, la poétesse demande à Isabeau de Bavière de lui assurer sa protection dans le débat qui l’oppose aux intellectuels dont elle critique les positions misogynes. Mais la reine, dans un contexte politique difficile, vit une tragédie intime : son mari la bat… Pourtant, Christine veut convaincre Isabeau : les récits de vie alternent avec des temps intenses où passions et pensées s’opposent. A travers deux femmes face au pouvoir — intellectuel pour l’une, politique pour l’autre —, Jean-Albert Mazaud, évitant le piège de la pièce historique, aborde dans un lyrisme contenu la condition des femmes d’aujourd’hui, en l’inscrivant dans une perspective temporelle. On trouvera aussi la Ballade de l’Ordre de la Rose de Christine de Pizan, dont il est question dans la pièce, et un texte beaucoup plus inattendu : Le bien et le mal des Dames, monologue du XVe siècle qu’on qualifierait volontiers de féministe !</p>
<p>L’article <a href="https://lavilaine-editrice.fr/produit/la-querelle-de-la-rose-jean-albert-mazaud/">La Querelle de la rose &#8211; Jean-Albert Mazaud</a> est apparu en premier sur <a href="https://lavilaine-editrice.fr">La Vilaine Éditrice</a>.</p>
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